Estado Sentido

Pois é caro anónimo, ps outros é que dão animalescos e eles é que são muito sérios e comem criancinhas e elas vendem a dita por meia-dúzia de cêntimos. Há outra palavra sinónima de rameira, mas não vale a pena descer ao nível dessa gente.

José Maria Barcia:

Permita-me expor à sua consideração e calma ponderação mais o seguinte. Tem V. razão quando diz que pode haver e tem havido – de facto – divergências entre a liberdade e a igualdade. Mas tais são da ordem da contingência, porque não há – em princípio – nenhuma incompatibilidade necessária entre as duas: somos todos igualmente filhos de Deus e, como tais, igualmente livres. (O apelo a Deus, ou a um “mundo numenal” kantiano, não é mera “crença”: é o único fundamento racional suficiente da liberdade, cuja ideia é empiricamente indemonstrável; e sendo igualdade contra-aparente.)

No caso vertente em debate, também não haveria em princípio nenhuma incompatibilidade entre liberdade e igualdade – ética, cívica e politicamente bem entendidas. Bastava lembrar o elementar: que, empiricamente, não se vê que fosse humanamente possível usar dessa liberdade sem limites, isto é, sem uma Ordem.

Vejamos um aspecto. Se não se tivesse perdido de vista que há limites entre a vida pública e a vida privada, teríamos que: os homossexuais podem ter, na sua vida privada, as relações consentidas que quiserem, com quem quiserem. O poder público, porqué público, nada tem que ver com a moral dos costumes privados das pessoas individuais, não-públicas. O que o poder público não pode – não deveria nunca! – é equiparar tais relações privadas com uma instituição básica e natural da sociedade humana, que é a família. Aqui, estamos já no domínio do socialmente instituído e, portanto, no da esfera pública, não meramente privada.

Portanto, José Barcia, parece haver aqui, não uma “equiparação” – a qual seria sempre, naturalmente, impossível – mas, sim, uma confusão entre o público e o privado. E mais dois abusos: na intromissão do poder público legislador na esfera privada dos costumes; na extensão da reivindicação pública de “direitos” que não têm mais fundamento do que a satisfação de interesses privados (e socialmente desviantes). A consequência de tudo isto na vida social é conhecida desde Durkheim: – Anomia.

Duartes Meiras, Tiros ao alvo e companhia, a vossa retórica ridícula e manipuladora já não pega. São o exemplo do que é o lixo neoliberal dos nossos dias. O que vale é que têm os dias contados e serão rapidamente TIRO AO ALVO.

Para o anónimo que diz que o outro anónimo julga que isto é a URSS: Não é e ainda bem, mas também não é o Chile de Pinochet nem obPortugal de Salazar, nem nunca mais será, por muito que débeis mentais como tu quisessem que fosse. E lixo e escória é você e gente da sua laia. O que vocês queriam era mandar e contrilar a vida dis outros. Mas felizmente vamo-vos ver na lama muito em breve na Europa. Não acredita? Então cá estaremos para ver.

E quando isto rebentar, depois veremos quem vai mandar e como. Mas garanto-lhe que não ser você bem is que apoia. Essa Ana...o namorado ou o narido devem tê-la tricado por outro homem. Pudera.

Resposta à Ana, comentário de 17.05 às 22,45h. O que é um panilas? Ok, já sabemos, mais um macho que te poderia dar aquilo porque es obececada. Mas ninguém te pega, puta de merda.

Duarte, você é muito manipulador. Ou acha que a inteligência é um atributo apenas seu? Olhe que não, olhe que não.

Duarte, você é muito manipulador. Ou acha que a inteligência é um atributo apenas seu? Olhe que não, olhe que não.

O País da diversão, assim não vamos lá! Um dos problemas graves deste país é que existem prioridades invertidas. O que vale 1 é grave, o que vale 10 ninguém quer saber, hipocrisia! Há tanta coisa grave neste país (por ex. não somos um estado de direito) e ninguém faz nada e depois preocupam-se com isto. São as chamadas manobras de diversão para desviar a atenção do que é importante. O país dos 3 F's!

Pois Manuel, mas isso não é desculpa pra não se resolver e avançar com este tema. Essa é sempre a desculpa dos que queriam ver uma ditadura neste País. Sonhem com isso, mas sentados, para não morrerem de pé.